Available for non-commercial use when distributed with this header intact.
Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous from USA, Punctuated text as provided by Mr. Li Ming-Fang
萧镇国大德提供，北美某大德提供，李明芳大德提供新式标点
新式标点
如是我闻：
一时
所居仙人住处，与大比丘众五百人俱，复有
五百诸大菩萨摩诃萨众俱，其名曰：弥勒菩
萨、
菩萨等，此诸菩萨皆悉住于一生補处绍尊
位者。尔时
绕。时一比丘为鬼所持，形体裸露不自觉知，
擧手叫唤言语粗犷。更一比丘著邪背
虚空中
见闻是已，即从座起，偏袒右肩右膝著地，合
掌向
所为？复何因缘此一比丘形体裸露、擧手唱
叫？”
尔时
是一比丘恶鬼所捉，复一比丘著于邪魅。”时
切诸众生故、除灭一切诸病苦故，应说神咒。”
尔时
然而现，各各说咒，一名毘婆尸
那
虚空，为护一切诸众生故、除灭一切恶邪鬼
故而说咒曰：
“南无
唵
隶结罗耶
尔时毘婆尸
“善男子！若淸信士及淸信女有能受持读诵
于是陀罗尼者，一切刀杖不能加损，一切水
火所不能害，非人恶鬼不能侵恼，终不横死。
若中毒药，变成美食，易消无病。若欲食时先
取一匙七遍咒之然後乃食，能除一切咒诅
𥜒魅，一切诸病皆得除愈，寿命延长，耳所闻
事忆持不忘，于睡眠中梦见诸
被𥜒魅者，于其耳边诵咒七遍，是人闻已即
便除愈。若复有人著于癫病及白癫者，应以
苏摩那花，熏胡麻为油，取靑木香、靑莲花、
香草、
之咒一百八遍，涂其身上即便除愈，一切诸
病皆能破之。”
尔时
切众生、除一切病断一切鬼邪故，说是神咒：
“南无
南无尸弃泥多他伽多耶
毘甜
尔时尸弃
“善男子！是陀罗尼，无量百千亿那由他诸
所说，我今亦说，为欲怜愍一切众生、除一切
病却一切鬼，及诸噩梦枉横死等。虚空藏！若
善男子及善女人有能昼夜忆念诵持是神
咒者，终不为于恶病所恼，及诸恶人之所
魅，于睡眠中梦见诸
于其
无量，我今为汝更略说之。若有善男子善女
人欲断一切病，当取五色缕结其咒索。若有
疫病，取苏摩那花油咒一百八遍，涂其身上
即得除愈。若护自身令安稳者，咒水一百八
遍，散于四方结其界场，取五色缕结咒索带
行。小儿著邪者，取靑色缕结为咒索。若値恶
邪之所扰乱闷无省者，于其耳边诵是陀罗
尼，乃
意所用。”
尔时毘舍浮
生一切病苦、断一切恶鬼故，说是陀罗尼：
“南无
南无毘舍浮誓多他伽多耶
迦罗
伽
尔时毘舍浮
“善男子！是陀罗尼，贤劫之中所有诸
世诸
持。若有善男子善女人受持读诵是陀罗尼，
一切刀杖所不能害，一切恶毒亦不能伤，诸
疟热病皆得远離，水不能漂、火不能烧，终不
横死，一切恶病亦不能侵，
若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，于晨朝时
应净澡浴著净洁衣，在
持是咒足一百八遍，一切𥜒魅咒诅等事悉
不能害，一切病苦皆能远離，捨除诸障、寿命
延长，所有钱财什物随心所乐莫不称遂。若
有恶人恶贼、县官帝主，先意慰谕，一切众生
无不同意。若有恐怖鬥诤县官所对者，取白
色缕诵咒一百八遍结咒索带行者，于诸事
中皆悉得勝。若欲长寿者，取酪、蜜、稻穀华和
之，以匙抄，咒一遍掷火中，乃至一千八遍即
便如意。若欲除自他诸障、念一切钱财珍宝
等，離一切恶，成就一切
降诸怨敌者，取
多伽罗香、石上华、恭居摩香、香附子、帝释手草
香、树枝出白汁者，取等分作末
八遍涂身上，即得如意。若欲见县官大臣等，
取树枝出白汁者燃火，咒胡麻，一撮咒一遍，
掷著火中烧之，乃至一千八遍即得如意。若
欲治毒药者，于
枝长二寸截一百八枚，内
人名字掷著火中咒之，即得如意。若欲除一
切恶鬼者，取烧死屍残火头一百八
一遍掷火中烧之，即便除愈。如是等一切处
中用悉皆得，唯除损害众生身命。”
尔时拘留孙
一切病、断一切恶及鬼魅故，说是咒曰：
“南无
那莫迦啰脚村大耶
坻
迦咤
伽坻馥
毘
尔时拘留孙
“善男子！是陀罗尼，乃至恒河沙等同名拘娄
孙
持是神咒者，于未来世末劫之中建立三宝
能生正信。若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，于
晨朝时净洁洗浴著新净衣，办具种种妙好
香花，供养于
能知于七世宿命之事，若生天上为天中尊，
若在人间得作人主。若能如法尽命受持，捨
寿之时生安乐国。若能如是常诵持者，于现
身中離于一切种种病苦，得陀罗尼闻持不
忘。若欲饮食，未入口时先咒七遍然後食之，
如是则離一切毒病。若欲为他除灾患者，咒
于净水一千八遍，用澡浴身然後行之。若咒
恶疮，用赤铜刀子。如是等诸事，诵咒七遍即
便如意。若能常诵持者，钱财自然、破一切毒，
一切障碍恶鬼魔邪皆悉远離。若欲得见于
泥地，烧沉水香，诵于此咒一千八遍，头东向
卧，梦见诸
即便开示，是汝命长、是汝命短，或有缺少，
尔时拘那含牟尼
在虚空，为护一切众生迷荒、除一切病、断一
切恶诸鬼魅故，而说是咒：
“南无
那莫迦那迦谟那颐
坻
萨啰
无度无度摩耶
伽多耶
六
尔时拘那含牟尼
萨言：“善男子！是陀罗尼，若有善男子善女人
常能读诵受持之者，是人永得離于怖畏及
诸怨敌，水不能漂、火不能烧，一切毒药若误
食者，变成甘美资身益寿，无有横病横死等
难，寿命延长、增加官位，常为一切诸
若有先业诸障起时，日三诵之悉得除愈。若
欲治他疾病苦者，随所有力办于
杂香花，若沉水香若薰陆香，作净好汤，咒千
八遍洗浴于身，尔乃行咒，是诸病苦及恶邪
鬼所附著者皆得除愈。若治癞病、身体肿癖、
风冷病等，取菖蒲末以白蜜和，
千八遍，空腹服之即便除愈。若有四日三二
一日诸疟病者，亦于
地，取苏摩那花以用作鬘，著于头上即便远
離。若被𥜒魅乃至闷绝不觉知者，于其耳边
为诵此咒一百八遍即便除愈。若有羊癫及
诸狂病，或为羯咤布怛那、毘舍遮鬼等之所
著者，于
香，取所供养
烧之，熏其鼻孔即得除愈。如是等一切病中
随其事用。”
尔时迦葉
一切病、断一切恶诸邪魅故，说是神咒：
“南无
南无
诃啰诃啰
汉坻
尔时迦葉
男子！是陀罗尼，三十三恒河沙等诸
汝当受持读诵修行。虚空藏！若有善男子善
女人昼夜三时诵是咒者，即得现前梦见诸
随意所欲。若有
粪泥地，烧好妙香，取供养
有长病及诸疫疾，治法亦然。若病头痛，亦用
华末涂其额上。女人难产，用此花末和油煎
之涂其女根。有如是等，随其事用无不蒙益。
若疥湿疮，亦用萎花细䴲酥和，火上煎之，咒
千八遍涂上即愈。若欲止雨，亦取萎花咒千
八遍露地烧之，令其作烟，即时便晴；若大风
起雷电震雹亦得除止。若著疟病一日二日
乃至四日，亦取萎花咒千八遍，细捣作䴲酒
和服之，即时除愈。著羊癫者，咒华如前，若烧
若服皆得除愈。若被
等之所捉持，或风冷病月食病等，和水服之。
诸如是等一切疾病，悉于
于萎花一千八遍，或烧或服皆悉除愈，各受
安乐。勿生疑惑，应决定信随心用之。”
尔时释迦
生、除一切病、断一切恶诸邪鬼故，说是神咒：
“南无
南无释迦牟尼夷
惧迷
大
诃翅隶翅隶
摩诃诸嚧
隶帝隶
度迷
唎诘唎
折隶
尔时释迦
“虚空藏！若善男子善女人受持读诵是陀罗
尼者，一切刀杖所不能加、一切水火亦不能
害、一切恶病所不能恼，终不横死，如前六
所说神咒等无有异。”
尔时
诸
切无量众生、除一切障、断一切业、灭一切罪、
消一切殃、去一切鬼、却一切邪、愈一切病，以
如是故说此神咒：
“阿他佉罗
埵
尼婆啰腻
地夜他
妒漏
诃夕和隶
五
尔时
“
男子善女人恶鬼所持，以诸缕
更取苏摩那花、好净牛酥、白芥子等，和置一
处诵咒一遍一掷火中，如是乃至一百八遍，
一百八掷即得除愈。若有恶人欲来害已，取
镔铁刀子咒一百八遍，斫
便不能害。或复咒水散于四方，结四方界，止
住其中，一切诸恶则不能加。欲护自身令无
损者，以五色缕
行。若欲除毒，手把药草以咒咒之。若为除病，
应当咒油一百八遍，涂之即愈。若患耳者，取
靑木香细捣作䴲，油内煎之，著于耳中。若患
腹者，咒于薑水一百八遍服之即愈。若患牙齿
虫风龋者，取苏摩那木枝咒一百八遍，以口
嚼之幷揩牙齿，即便除愈。小儿患者，当结白
缕以为咒索，令其带行。若患头者，或用刀子
或用于手，咒百八遍即得除愈。若被
咒刀子以用解之。若断
枝以用拟之。断恶毒药，咒水用之。诸如是等
一切事中随意所用。于一切处在
地，散花烧香如法受持。”如是诸
经已，
汉等，闻
毘